نمونه سوالات تاریخ تحلیلی صدر اسلام
                             محدوده ی صفحه 30تا 40

- از میان منابع مطالعاتی تاریخ کدام یک معتبر تر است؟
> 1.منابع شفاهی 2. منابع تصویری 3. منابع مکتوب 4. منابع معماری
> پاسخ:منابع معماری

یکی از مهمترین ارکان تدوین تاریخ است.
> 1.صلح نامه ها 2.اسناد 3. وقایع 4.کتاب های تاریخی
> پاسخ:اسناد

پایه گذار فلسفه ی تاریخ و ارائه کننده ی نظرئه دو لایه بودن تاریخ است؟
> 1.مسعودی 2. سید مرتضی عسکری 3.ابن خلدون 4.محمد بن اسحاق
> پاسخ:ابن خلدون

لطفا براي رويت ادامه سوالات ادامه مطلب را كليك فرماييد

نظرات | تعداد نمايش: 2193

هفته نامه پيغام دوشنبه 25آذر ماه 1387

بزرگ مردی شایسته تقدیر فراوان
عباس عاشوري نژاد

سخنرانی من در همایش شکوهمند اولین دوره ی جایزه ی شعر پیغام و تجلیل از 40 سال خدمات فرهنگی، ادبی و مطبوعاتی استاد «اسکندر احمدنیا» مصداق این شعر بزرگ «شاملو» است: با ما گفته بودند آن کلام مقدس را / با شمانیز خواهیم آموخت / لیکن به خاطر آن عقوبتی دشوار تحمل باید کرد/ عقوبت دشوار را چندان تاب آوردیم / که کلام مقدسمان باری از خاطر گریخت. در آن همایش بزرگ من از آسیب شناسی فرهنگ شهر، جامعه و جهان خویش سخن گفتم و از این درد آن قدر سخن گفتم که کلام مقدسم در تجلیل از شخصیت استاد از خاطر گریخت. در آن جا می خواستم بگویم و نگفتم که استاد احمدنیا چندین ویژگی منحصر به فرد دارد که او را امروز در جایگاهی قرار داده است که باید از او باشکوه هرچه بیشتر تجلیل کنیم. اول اینکه ایشان در مقابل اهل اندیشه ـ نه اهل ثروت و قدرت ـ بسیار فروتن است. فروتنی او در این باره زبانزد خاص و عام است و....

لطفا ادامه مطلب را كليك فرماييد.

نظرات (3) | تعداد نمايش: 342

مقاله چاپ شده در مجله علمي پژوهشي فرهنگ نامه تاريخ پاييز 1387

A Study of Reasons of Establishment

of Ottoman Empire Political Agency in Boushehr Port

Abbas Ashoorinejad

ABESTRACT

Following England and Netherland Ottoman Empire was the third international power which opened its political agency in Boushehr Port entitled "Shahbandari" in 1871 AD/1288 AH. This verifies the exceptional significance of Boushehr Port and Persian Gulf waterway in regional and international relations throughout the second half of the 19th and the beginning of 20th centuries.

The Ottomans established their political agency for some reasons: firstly, Boushehr Port which was close to the strategic Persian Gulf waterway had a significant role from ancient times in international politics and business also in transiting goods to hinterland India and the Arabia Peninsula. Secondly, the English as the most important international rival of the Ottomans had peculiar influence on South of Iran, Boushehr, and Persian Gulf . The presence of the Ottomans would consequently limit the activities of the old rival. Thirdly, the anti-English feeling in South of Iran and specially in Boushehr was so high that Ottomans, united with Germany, could practically benefit from this feeling of people against England on the threshold of First World War.

This article tries to study the afore-mentioned issues on the basis of first-hand documents and records, some of which are still unpublished.

Key Words: Ottoman Empire , Iran , England , Germany, Boushehr,

Qajars, Shahbandari

لطفا ادامه مقاله را كليك فرماييد

نظرات (6) | تعداد نمايش: 347

              نامه نگاری دومین خلیفه و آخرین امپراطور
                                     عباس عاشوري نژاد

هر سند تاریخی گویای هزار واقعیت آشکار و نهفته است، خاصه اگر آن سند یادگار واقعه ای سترگی چون فتح ایران توسط اسلام باشد. نوشتم فتح ایران توسط اسلام نه اعراب و بر این نکته نیز تاکید دارم چون از هیچ منظر علمی نمی توان فتح امپراطوری معظمی را که فقط نیروی رسمی نظامی اش را حداقل نیم میلیون نفر نوشته اند توسط بیابانگردانی که تعداد سپاهیانشان را حداکثر 30 هزار نفر نوشته اند، تحلیل کرد، نه از منظر تاریخ نه علم سیاست و نه اقتصاد یا ... فقط با جست و جو در لایه های جامعه آن روز، به خصوص در لایه های پایین جامعه از منظر آسیب شناسی اجتماعی می توان تحلیل کرد که مردمانی خسته از جنگ های حداقل 200 ساله و نیازمند نان شب و ناامید از دولتمردانی بیمار و شیفته قدرت که فقط طی 4 سال آخر عمر امپراطوری (628 ـ 632 م) یازده شاه را کشتند و یا به خواری به پایین تخت کشانیدند و ناامیدتر از روحانیت ثناگر و متملق حکومت فاسد ساسانی که از برای حفظ مرتبه طبقاتی و اندوختن مال و ثروت بی حد و اندازه، به نام زرتشت، چه خیانت ها به زرتشت و جامعه نکردند، به امید عدالت و سادگی و صداقت دین مبین اسلام و رهایی از آن همه جور و ستم و بیداد، در هزار توی وجودشان، همزمان با زنده یاد «مهدی اخوان ثالث» می سرودند: «کوروشی پیدا نخواهد شد امید/ کاشکی اسکندری پیدا شود». آری، گمان کنم.....

 لطفا ادامه مطلب را ليك فرماييد

نظرات (8) | تعداد نمايش: 329

         ماهنامه زنان جنوب اسفند ماه 1386

                              زندگی از پنجره ی مرگ

                                             عباس عاشوري نژاد

فرقي نمی کند که از پنجره ی مرگ به زندگی بنگریم یا از پنجره ی زندگی به مرگ. واقعیت بزرگ، واقعیت زندگی است. این اصلی ترین مسئله ی انسان است. غفلت از این مسئله در هیچ زاویه ای از خرد انسان هوشمند نمی گنجد. البته بگذریم از حیواناتی که بر روی دو پا راه می روند و از این مسئله غافلند. این مقال، می کوشد تا از پنجره ی مرگ به زندگی بنگرد. بی آنکه بخواهد چیزی را به طورمطلق تصدیق و یا نفی کند. هنر انسان در تماشا است. هنر انسان، اندیشیدن است در آنچه که می بیند، هنر انسان برگزیدن بهترین هاست. صص 7-9

     ناشر هندی کتاب« زندگی پس از مرگ» نوشته است: « بیشتر ما از مرگ
می ترسیم. صرف ادای کلمه ی مرگ می تواند برای بسیاری از افراد وحشت زا باشد. کسی که احساس می کند به جاودانگی و بی مرگی ترسیده است از مرگ
می ترسد و این حس، ترس او از ناشناخته را افزایش می دهد.»

     حالات و مراحل پس از مرگ انسان، عمدتاً توسط نوع افکار او در آخرین لحظات ...

لطفا ادامه مطلب را كليك فرماييد

نظرات (13) | تعداد نمايش: 502

هفته نامه پيام عسلويه دوشنبه 11 شهريور 1378

حکایت ما و روزگار ما

( معرفی کتاب « عشق درمانی» یا روان درمانی عارفانه)

عباس عاشوری نژاد

وقتی انسان وارونه می شود، جهان را وارونه می انگارد و دیگر نمی تواند پیش پای خودش را هم ببیند، چه رسد به سیر و سلوک در حقیقت. ما آن انسان های وارونه ای هستیم که به دلیل وارونه ایستادن، سقف آسمان را زیر پایمان احساس می کنیم و زمین را و زمان را آوار شده بر سرمان و این چنین است که چون به روزگار گذشته نقبی می زنیم، پشیمان از امروز و فردایمان به تکریم دیروز و پریروزمان می پردازیم. مگر در آن روزگاران چه بود؟ در آن روزگاران که ماهواره نبود و اینترنت، عشق بود و محبت. البته درد هم کم نبود ولی درمان از نوع دیگری بود و چه بسیار فاصله های بین درد و درمان که با عشق طی می شد و چه زیبا طی می شد و عشق، چراغ راه آدمها بود و آدمیان به این چراغ ایمان داشتند و باورمندی ایمان به آنها آرامش می داد و در آرامش، درد و درمان تعامل می کردند و زندگی این چنین می گذشت.

 در تمام زمانی که در این فضا می اندیشم، نادره استاد عشق درمانگر روزگار ما .....

لطفا ادامه مطلب را كليك فرماييد

نظرات (10) | تعداد نمايش: 518

هفته نامه پيام عسلويه دوشنبه 20 شهريور 1387

عشق ما نیازمند آزادی و رهایی است.

(معرفی کتاب از دولت عشق اثر کاترین پاندر)

عباس عاشوری نژاد

می دانید راز خوشبختی آدمهایی که احساس خوشبختی می کنند، راز خوشحالی آدمهایی که احساس خوشحالی می کنند، راز آدمهایی که احساس می کنند دیگران دوستشان دارند و دیگران واقعاً دوستشان می دارند.راز آدمهایی که بشدت به خدا نزدیکند و دست خدا را همیشه بر پشت خود احساس می کنند و با احساس امنیت به موفقیت های بزرگ می رسند در چیست؟

می دانید راز بدبختی آدمهایی که احساس بدبختی می کنند، راز بدحالی انسانهایی که احساس بدحالی می کنند، راز آدمهایی که احساس می کنند منفور دیگران هستند و دیگران واقعاً از آنها متنفرند، راز آدمهایی که به واقع کوتوله هستند و احساس حقارت هم می کنند و راز آدمهایی که به شدت در پنجه ی شیطان اسیرند و خدا را اصلاً در زندگیشان احساس نمی کنند و همیشه با اضطراب، شکست در شکست را تجربه می کنند، چیست؟

برای دانستن راز زندگی این دو دسته از آدمها که در اطراف ما فراوانند و ما نیز در یک دسته از این دو دسته، زندگی می کنیم یادداشت زیر را بخوانید:

لطفا ادامه مطلب را كليك فرماييد

نظرات (11) | تعداد نمايش: 488

راهنمايي پايان نامه هاي فوق ليسانس

قابل توجه دانشجويان عزيز كارشناسي ارشد (فوق ليسانس) كه

اينجانب با عنوان راهنما ، مشاور و يا داور در جلسه دفاعيه آن ها

حضورخواهم داشت :

اولا رساله ي خود را بر اساس فرم «الف» تنظيم نموده و در ثاني

به فرم «ب» توجه ويژه داشته باشيد زيرا اين فرم در هنگام دفاعيه

مبنايارزشيابي نهايي پايان نامه شما خواهد بود

سؤالات و ابهامات خود را در قسمت نظرات همين پست مطرح كنيد و

 پاسخ آن را حداكثر تا ساعت 48 بعد در همين جا در يافت كنيد.

لطفا ادامه مطلب را كليك فرماييد

نظرات (1) | تعداد نمايش: 577

هفته نامه پيغام دوشنبه 11شهريور ماه 1378ستون ثابت انسام ارزوست

چند گاهی بی لب و بی گوش شو

عباس عاشوري نژاد

وقتی که آغاز و انجام جهان را با فلسفه می پیمایی، وقتی که پست و ارتفاع جهان را در

آینه جغرافیا می نگری و وقتی که این همه مرگ و زندگی را در تاریخ زندگی بشر تجربه

می کنی، آن وقت حیران می شوی، حیران از آن همه که هست و تو هیچ نمی دانی

و در این جا تو را و من را چه چاره است جز سکوت به مثابه ی آخرین حد فرزانگی.

در این حد فرزانگی است که شاید بتوانی بشنوی رازی، رمزی و حقیقتی از انسان آن

چنان که انسان را در خور است و از آن پس شاید بتوانی بگویی رازی، رمزی و حقیقتی

از انسان آن چنان که انسان را در خور است.

ای که در معنی ز شب خامش تری / گفت خود را چند جویی مشتری /مولوی

لطفا ادامه مطلب را كليك فرماييد

نظرات (5) | تعداد نمايش: 493