نشست نقد و بررسی کتاب « درد مشترک »

اخبار هیچ دیدگاه »
jeld.jpg

سیرنگ : با حضور عبدالله رئیسی، علی هوشمند،دکتر انسیه ماهینی و با جمعی از نویسندگان، پژوهشگران و علاقه مندان جلسه نقد و بررسی کتاب درد مشترک اثر دکتر عباس عاشوری نژاد روز ۶ دی ماه ۹۳ در بخش جنبی نمایشگاه بزرک کتاب بوشهر برگزار شد.

به گزارش سیرنگ با حضور عبدالله رئیسی، علی هوشمند، انسیه ماهینی و با جمعی از نویسندگان، پژوهشگران و علاقه مندان جلسه نقد و بررسی کتاب درد مشترک اثر دکتر عباس عاشوری نژاد روز ۶ دی ماه ۹۳ در بخش جنبی نمایشگاه بزرک کتاب بوشهر برگزار شد.

عباس عاشوری نژاد در خصوص کتاب درد مشترک گفت: در جستجوی انسان یادداشت هایی است که در آن من قصد نشان دادن راه به مخاطب را نداشتم. چون من خود نمی دانم کجای راه هستم و مقصد کجاست؟ و اینکه کدام انسان؟

دنباله ی این نوشته را بخوانید

بلقیس

انسانم آرزوست هیچ دیدگاه »

بلقیس!

اگر منفجرت کردند

       باکی نیست.

که تمام جنازه های ما

از کربلا می آغازند

و به کربلا می رسند.

این قطعه شعری از سوگ سرود «نزار قبانی» شاعر بلند آوازه عرب است که در فقدان بانویش، دلبرش، رعناترین نخل عراق، کوی طلایی رنگ بابل، رساترین واژه کتاب عشق، گنج افسانه ای اش،  نیزه بلند عراقی اش، بیشه خیزرانش، بشکوه ترین شاهزن، زنش: آن نماد سربلندی روزگار سومری سروده است. بانویی که در انفجار سفارت عراق در بیروت منفجر شد و شاعر را به تألمات روحی کشانید و زبان خشم او را تیزتر کرد. از این حادثه به بعد، شاعر، حکومت های عرب را با شدت بیشتری به باد تند انتقاد گرفت. دنباله ی این نوشته را بخوانید

تاوان این خون تا قیامت ماند بر ما

اجتماعی فرهنگی یک دیدگاه »

مقدمه:

برای گذر از «جامعه سنتی» به «جامعه مدرن» استقبال از نوسازی اندیشه و حوزه های معرفتی جدیدـ با لحاظ مقتضیات فرهنگ دینی و ملی ـ امری کاملاً ضروری است.

ضرورت بیش از پیش مسأله، زمانی مشخص می شود که بدانیم تولیدات معرفت شناختی دانشگاه ها و مراکز پژوهشی جهان مدرن با سرعتی باور نکردنی در حال افزایش است و آنان بی ملاحظه فرهنگ های دیگر، یافته های خویش را روانه ی خانه های ما می کنند و اگر دستاوردهای آنان که با تداوم و هنرمندی عرضه می شود به مقبولیت عامه نوجویان عرصه دانش برسد، حادثه، اخطار می شود.

ابزارهای آنان از ماهواره گرفته تا به خصوص اینترنت و تکنولوژی های پیشرفته تر دیگری که امروز حتا اندیشیدن به آن دشوار است و فردا به آسانی، تماشاگر آن خواهیم بود، در خدمت اندیشه های آنان است، ابزارهایی که دنیای پاره پاره را به دهکده ای بزرگ مبدل کرده است، دهکده ای که روز به روز کوچک تر می شود. به هر حال اگر با ملاحظات دقیق فرهنگ جامعه به استقبال علوم جدید و نوسازی حوزه های معرفتی خویش برویم، به طور قابل ملاحظه ای خواهیم دید که اندیشه ای که از مبانی استوار نظری و شیوه های منطق عملی و اهداف عالی انسانی برخوردار است ـ در این جا اسلام و تشیع ـ نه تنها تضعیف نخواهد شد بلکه به تقویت هر چه بیشتر بنیادها، اصول و روش های آن خواهد انجامید اگر چنین نبود رسول بزرگ اسلام (ص) نمی فرمود: «اطلبوا العلم ولو باسّین». دنباله ی این نوشته را بخوانید

رونمایی از کتاب دیوانگی و عاقلی

اخبار ۲ دیدگاه »
طرح جلد دیولنگی و عاقلی.jpg
هفته نامه پیغام:  مدیرعامل سازمان فرهنگی ورزشی شهرداری بندر بوشهرگفت: این سازمان با حمایت از آثار فرهنگی و هنری  قصد دارد آن طور که شایسته و بایسته است فرهنگ و هنر استان بوشهر را به نسل آینده و دیگران معرفی کند.
به گزارش«پیغام»، مهندس صدرالله محمدی باغملایی پنج شنبه در آیین رونمایی از کتاب دیوانگی و عاقلی که در سینما کانون بوشهر برگزار شد، اظهارداشت: سازمان فرهنگی ورزشی شهرداری با حمایت های شهرداری و شورای شهر همواره بر این بوده که در عرصه ی فرهنگی تلاش کند تا از این طریق بتوانیم دینی که بر گردن ماست را ادا کنیم .
مدیرعامل سازمان فرهنگی ورزشی شهرداری بندر بوشهر همچنین از انتشار سی دی تصویری ۱۲ شاعر محلی سرای استان بوشهر که اشعار آنها در کتاب بدویت معصوم گردآوری شده خبر داد و گفت: این سی دی با حمایت سازمان فرهنگی و همکاری موسسه سروش در حال ضبط می باشد که با صدای شاعران این اشعار قرائت شده است و ضمیمه ای  برای این کتاب می باشد که به زودی توسط سازمان فرهنگی شهرداری بوشهر منتشر می شود.
محمدی باغملایی اضافه کرد: “کتاب دیوانگی و عاقلی” اثر دکتر عباس عاشوری نژاد یکی از فعالیت های فرهنگی این سازمان است که نویسنده در این اثر با نگاهی عمیق و انسانی به درک والای هستی و مفاهیم ژرف در حوزه جامعه شناسی، تاریخ و اجتماعی رسیده و به مخاطبان خود عرضه نموده است، ضمناً این نوشته های ادامه یادداشت های نویسنده در ستون ” انسانم آرزوست ” که به صورت هفتگی در هفته نامه پیغام منتشر می شود. دنباله ی این نوشته را بخوانید

پنج حسرت آخر عمر

انسانم آرزوست ۲ دیدگاه »

     به مناسبت های مختلف، از دور میز صبحانه، نهار و شام گرفته تا توی کلاس درس و اتاق استادان تا در جمع دوستان و پارک و هرکجای دیگری که فرصتی هم به من برسد تا در باره ی زندگی آدمی سخن بگویم ، بی درنگ می گویم که هیچ چیزی به اندازه ی عبرت ناپذیری آدمی مرا متحیر نمی کند.

      واقعا عجیب است که ما این همه ادعای دانستن داریم و از عبرت های روزگار درسی نمی گیریم، چنان که در خورِ شان انسان است. این همه مرگ را، هر روز، می بینیم و تا گورستان به مشایعت مردگان می رویم ولی انگار نه انگار که روزی خواهیم مُرد:

گرگ اجل یکایک از این گله می برد             وین گله را ببین که چه آسوده می چرد!

     این همه بیماریِ خویشان و دوستانمان را می بینیم و در بیمارستان و درمانگاه و خانه به عیادت شان می رویم ولی انگار نه انگار که ما هم گرفتار بیماری خواهیم شد. این همه پدربزرگ ها ، مادربزرگ ها ، پدرها و مادرها در کنارمان می بینیم که هر روز پیرتر و ناتوان تر می شوند ولی انگار نه انگار که ما هم پیر و ناتوان خواهیم شد. اگر ما از این همه عبرت روزگار، اندکی عبرت می گرفتیم حال و روزمان خیلی بهتر از این بود. بی هیچ حرفِ دیگری به سراغِ خاطرات این پرستار می رویم:

    پرستاری در یکی از بیمارستان‌های استرالیا که ویژه نگهداری از بیمارانِ در شرف مرگ بود، بر اساس گفته‌های بیمارانِ لحظاتِ آخرِ عمر، عمده‌ترین موارد پشیمانی و حسرت آنان را جمع آوری و دسته‌بندی کرده است. این پرستار به نام «برونی ویر» آخرین گفته‌ها، آرزوهای بر باد رفته و حسرت‌های این افراد را ابتدا در وبلاگ خود منتشر کرد. مطالب این وبلاگ چنان مورد توجه قرار گرفت که وی براساس آن کتابی نوشت به‌ نام « پنج پشیمانی عمده در لحظه مرگ ». برونی ویر در کتاب خود اشاره می‌کند که اکثر افراد در لحظاتی که در انتظار مرگ هستند، دید بسیار دقیق و روشنی راجع به زندگی خود و زندگی به طور کلی پیدا می‌کنند و کسانی که هنوز عمری برای آنها باقی مانده با توجه به این مطالب شاید بتوانند از تجارب دیگران بیاموزند.

یک : ای کاش شهامت داشتم زندگی خود را به شکلی سپری کنم که حقیقتا دوست داشتم؛ و نه به شیوه‌ای که دیگران از من انتظار داشتند. دنباله ی این نوشته را بخوانید

منابع درس فلسفه تاریخ

اخبار هیچ دیدگاه »

با سلام و احترام خدمت دانشجویان فوق لیسانس درس فلسفه تاریخ

لطفا منابع زیر را جهت ارتباط بیشتر با مباحث کلاسی مطالعه فرمایید:

……………………………………………………………..

  1. صلیبا، جمیل، فرهنگ فلسفی، ترجمه منوچهر صانعی دره­بیدی، تهران، حکمت،۱۳۸۰٫
  2. دادبه، اصغر، کلیات فلسفه، تهران، انتشارات دانشگاه پیام نور ، ۱۳۸۰
  3. مجتهدی،کریم ، فلسفه تاریخ ،تهران،انتشارات صداوسیما،۱۳۸۱
  4. صانعی دره­بیدی، منوچهر، مبانی اندیشه­های فلسفی (فلسفه عمومی) تهران، موسسه انتشارات امیرکبیر، ۱۳۸۴
  5. استنفورد، مایکل، درآمدی بر فلسفه تاریخ، ترجمه احمد گل­محمدی، تهران، نشرنی، ۱۳۸۲٫
  6. ادواردز، پل، فلسفه تاریخ،مجموعه مقالات از دایره المعارف­ فلسفه،ترجمه بهزاد سالکی،تهران،پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، ۱۳۷۵٫
  7. نوذری، حسینعلی، فلسفه تاریخ، روش شناسی و تاریخنگاری، تهران، طرح نو، ۱۳۷۹٫
  8. زمانی، مهدی، تاریخ فلسفه غرب (۲)، تهران، انتشارات دانشگاه پیام نور، ۱۳۸۶٫
  9. خسروپناه، عبدالحسین، فلسفه­های مضاف، قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، ۱۳۸۵٫

 

کودکان از منظر بزرگان

اجتماعی فرهنگی, اخبار هیچ دیدگاه »

برگ سبزی تحفه ی درویش

jeld 111331.jpg

مقدمه:

         به موازات افزایش روز افزون جمعیت و پیشرفت های لحظه به لحظه­ ی فنّاوری جدید، مشکلات روحی و روانی انسان ها نیز به سرعت افزایش یافته و بسیاری از خانواده ها را به مراکز درمانی و مشاوره ای کشانده است. در این میان کودکان امروزِ ما، در معرض آسیب های روانی بیشتری قرار گرفته اند؛ پس باید برای التیام دردهای روانی آن ها، چاره ای اساسی اندیشید. یکی از راه هایِ معقول و منطقیِ درمانِ این پدیده ی خطرناک، جست و جوی راه چاره و درمان از میان محتوای آرای تربیتی اندیشمندان سرزمین خودمان است. در این راستا این کتاب به جست و جوی راه های تنظیمِ بهداشت روانی کودکان در میان آرای تربیتی چهار اندیشمندِ ایران اسلامی یعنی، ابن سینا، امام محمد غزالی، فارابی و خواجه نصیر طوسی پرداخته است زیرا که آرای تربیتی هر کدام از این بزرگان، در زمانه و حتا مدت ها بعد از زمانِ خویش، التیام بخش روح نا آرام افراد جامعه بوده است. البته نباید از نظر دور داشت که برای تقلیل رنج های روانی کودکان و تقویت بهداشت روانی آن ها باید کارهای وسیع و عمیقی در سطوح مختلف جامعه، بر اساس مقتضیات زمان، انجام پذیرد.

دنباله ی این نوشته را بخوانید

اگر هنوز دیو و دَد نشده ایم…

انسانم آرزوست ۲ دیدگاه »

اگر هنوز دیو و دَد نشده ایم…

(در همزبانی با استاد محسن شریف)

………………………………..

     اگر هنوز بر این باوریم که در کشاکشِ این روزگارِ نامَرد پرور، دیو و دَد  نشده ایم، یعنی هنوز به دیگران بی حرمتی نمی کنیم و مالِ حرام نمی خوریم و مالِ یتیم را نمی بَریم و گران فروشی و کَم فروشی نمی کنیم و ربا نمی دهیم و نمی گیریم و دروغ نمی گوییم و تملقِ بالادستی و تحقیرِ زیر دستی نمی کنیم و با چشمِ ناپاک به زنِ همسایه نمی نگریم و به مظلومان، ستم نمی کنیم  و آبروی انسانی را نمی ریزیم و در حقِ معلم و شاگردِ خود ستم نمی کنیم  و پدر و مادر خود را فراموش نکرده ایم و دایی و عمو و عمه و خاله را از یاد نبرده ایم و به گربه ها و گنجشکان سنگ نمی زنیم  و بر روی تکه ها نان پا نمی گذاریم و گستاخانه به چشمانِ استاد خود نگاه نمی کنیم و شاخه ی درختان را نمی شکنیم و زیارت دریا و جنگل و کوهستان را فراموش نکرده ایم و به واقعه ی حیرت انگیزِ طلوع و غروب خورشید بی اعتنا نیستیم و بالاخره از خداوند و کائنات به خاطر این همه مهربانی و برکت سپاسگزار هستیم،  پس؛ هنوز باید چراغ هایمان را روشن نگه داریم، به احترامِ آن که تا زنده بود چراغش را روشن نگه داشت و دوباره و چندباره گِرد شهر بگردیم؛ به احترام آن که هر شب با چراغ همی گشت گرد شهر، دنباله ی این نوشته را بخوانید

دوستت دارم

انسانم آرزوست ۴ دیدگاه »

   گابریل خوزه گارسیا مارکز، رمان‌نویس ، روزنامه ‌نگار ، ناشر و فعال سیاسی کلمبیایی ، مشهور به گابو یا گابیتو(برای تحبیب به معنای گابریل کوچک) به‌واسطه‌ی ابتلا به سرطان غدد لنفاوی در سن ۸۷ سالگی (در ۱۷ اوریل ۲۰۱۴ میلادی) در مکزیکوسیتی با زندگی اجتماعی اش وداع کرد. وی بعد از اعلان‌ رسمی و تأیید خبرِ بیماری‌اش، ‌متن زیر را به‌عنوان وداع نوشته است.

  در زمانی که غمگینانه مرگ گابو را از طریق فضای مجازی پیگیری می گردم، در عین حال بسیار خوشحال شدم که جوانان و نوجوانان، این قدر، تحت تاثیر این نوشتار واقع شده اند، بسیاری از پیامک هایی که زیر این نوشتار بود حکایت از خستگیِ آن ها از تمدنِ ملالت آور امروز داشت و این مقدمه ای خواهد بود برای بازگشت به سوی بدویت معصوم یعنی بازگشت به سوی خدای مهربان، پیامبر رحمت، سادگی، معنویت، دوستی، نور، آفتاب، روح، احساس، عاطفه، شیدایی، عشق، کودکی، اکنون و بازگشت به سوی زیبایی و طراوتِ زندگی. من بسیار امیدوارم که انسان دوباره برگردد به سوی زندگی، پس از پیمودن این همه را ه های پُر پیچ و خم و این همه تلاش از پی هیچ و این همه خستگی و کسالت و دلمردگی. اینک با هم می خوانیم وصیت گابریل کوچک را:
«اگر خداوند فقط لحظه‌ای از یاد می‌برد که عروسکی پارچه‌ای بیش نیستم و قطعه‌ای از زندگی به من هدیه می‌داد، شاید نمی‌گفتم همه‌ی آنچه که می‌اندیشیدم و همه‌ی گفته‌هایم را.اشیاء را دوست می‌داشتم، نه به سبب قیمتشان، که معنایشان را.
رویا را به خواب ترجیح می‌دادم، زیرا فهمیده‌ام به ازای هردقیقه چشم به هم گذاشتن، ۶۰ ثانیه نور از دست می‌دهم.
راه می‌رفتم آن‌گاه که دیگران می‌ایستادند.
اگر خداوند فقط تکه‌ای از زندگی به من می‌بخشید، ساده لباس می‌پوشیدم، عریان یله می‌شدم زیر نور آفتاب، نه فقط جسمم، بلکه روحم را عریان می‌کردم دنباله ی این نوشته را بخوانید

مربیان عشق و طبیعت

اجتماعی فرهنگی ۳ دیدگاه »

برگ سبز دیگری تحفه ی درویش

(تعلیم وتربیت در آرای سعدی و روسو)

عکس صفحه اول مربیان عشق و طبیعت.jpg

این کتاب از طریق مطالعات کتابخانه‌ای کوشیده است تا نشان دهد که بین روش‌های تربیتی سعدی و روسو بر مبنای دو اثر گرانقدر آن‌ها یعنی « گلستان » و « امیل » در تنبیه و تشویق تشابه وجود دارد با این تفاوت که سعدی معتقد است تشویق و تنبیه باید به‌جا ، به اندازه ، اندیشیده و به صورت متناسب باشد و روسو معتقد است هیچ تنبیهی نباید توسط بزرگترها صورت گیرد بلکه باید همیشه مکافاتی و یا پاداشی را که فرد می‌بینند نتیجه مستقیم و طبیعی عمل بد و یا خوبش باشد. همچنین بین روش‌ها مورد نظر آن‌ها تفاوت‌هایی هم وجود دارد سعدی به الگو سازی، عبرت آموزی، موعظه، نصیحت، استقامت، تشویق و تنبیه، پرسش و پاسخ، نیایش و محاسبه معتقد است و روسو پرورش نیروی عقلانی، دور ساختن کودکان از اجتماع، روش طبیعت، مجازات و پاداش، تربیت منفی و روش عدم عادت را مد نظر دارد. در مجموع سعدی بیشتر به روش تربیتی مستقیم و روسو به روش تربیتی غیرمستقیم اعتقاد دارد .


Designed by : S.Parhizkary